Desde hace tiempo que quería comentar el proyecto «PliegOS« (parte de la familia cooperativa femProcomuns) y creo que encaja muy bien en esta serie de posts «Fuera de las garras de la IA».
No se trata de un Sistema Operativo de software pero si de todo un sistema de operar promoviendo la difusión de contenido en papel, concretamente en pliegos.
Pero no solamente está el tema de que de forma muy económica (con un folio plegado, grapado y tallado) puedes obtener un buen número de páginas. El rollo es que nos guste o no actualmente los contenidos no se toleran si son muy extensos. Twitter, Tik-Tok han dañado mucho la capacidad de atención de la gente y en general no gozamos de mucho tiempo muchas veces para pararnos a leer.
Por tanto estos pliegos son suficientes para contar una historia, escribir unos poemas, hacer tu fanzine, etc …
Un pliego está formado por dos caras, el blanco y el dorso.
El blanco es la cara del pliego donde se encuentra la primera página y el dorso es la otra cara del pliego.
Para determinar como irán las páginas en el pliego colocadas situaremos en el blanco la primera página y después de dos en dos iremos alternándolas entre dorso y blanco.
Lo que me gusta de este proyecto es que se basan en lo que se llama «Literaratura de Cordel». Pliegos que se distribuyen impresos sin encuardernar con pinzas en un cordel.
Estos pliegos «tuvieron al parecer su origen en la península ibérica, siendo exportados por los territorios de ultramar de España y Portugal, y arraigando de forma especial en Brasil.»
A diferencia de los biblioburros no necesariamente es quien tiene el material el que tiene que ir par a par en la red difundiendo pues bastaría con que se colocasen estos cordeles en los centros neurálgicos de las ciudades y poblaciones.
Con biblioburro los libros van a las casas de la gente mientras que los pliegos en cordel estarían donde ya va la gente y eso pueden ser plazas públicas, lonjas, rastros, mercadillos, …
Aquí puede verse como se hace el pliego en un vídeo archive.org/details/ponencia-atyp-2020-1920px
Junto a proyectos como Corresponderías ( @corresponderias@masto.es ) podrían difundirse por correo tradicional, es decir, el contenido no es difícil de crear porque no necesitas siquiera un ordenador pudiendo hacerlos a mano si quieres y luego la difusión se hace donde va la gente. Con proyectos como Corresponderías podrían mandarse a otras personas mediante el correo postal tradicional y eso en principio tendría que escapar a las garras de la IA.
Corresponderías «es un espacio para promover el envío de correspondencia y recuperar un medio de comunicación tranquilo que ofrece el espacio y el tiempo para pensar lo que queremos contar».
Por tanto esto es una forma más de compartir contenidos. Los fanzines enviados por correo o puestos en cuerdas para su difusión considero que pueden tener un buen impacto en la sociedad.
Por un lado permiten expresión artística y por otro solamente siendo mostrados en un cordel al menos la portada será visible por mucha gente que pueda cruzar por el puesto.
Si por ejemplo son fanzines pues esa primera página ha de ser llamativa y que se entienda el mensaje que se quiera dar (si es que tiene uno que no necesariamente ha de ser así).
La publicidad hace esto con cartelería de gran formato en carreteras con mucho trafico (entradas/salidas de ciudades por ejemplo), en los coches se rotula la publicidad, etc …y les funciona.
Y comentar que me ha parecido interesante porque de algún modo la cultura del fanzine parece que ha regresado estos últimos años y mucha gente están creándolos para transmitir contenidos que consideran relevantes fuera de lo digital.
El camarero en el bar Manolo de un pueblo es un influencer. Le llegan todos los días personas del pueblo y allí mientras se toman un algo charlan. El camarero se entera de muchas cosas y se crea una opinión que transmite a otros cuando vienen. Es una persona por tanto con gran influencia como lo son también los/las/les carteros/as/es que van de casa en casa.
Siento que muchas veces nos hemos olvidado de que existen formas de difusión en red importantes fuera de lo digital y que precisamente lo digital posiblemente es lo que nos hace perder la capacidad de imaginar incluso que hacerlo de otra forma es «Regresar al pasado». Ese rollo de «es el progreso» es totalmente ridículo si se examina a fondo.
El impacto de lo físico importa, es decir, posiblemente la repetición de un meme en internet termine calando pero creo que ver el meme en tu barrio en la portada de un pliego con pinzas en un cordel se ve como mucho más cercano. Y supongo que lo cercano importa a la hora de transmitir un mensaje o compartir algo.
Aunque es posible también que ya nadie quiera salir a la calle a nada.